Stjørdal nå

Jeg opplever at flystasjonen nå står under press. Finn sammen.

Vaccinius ™ · Stjørdals Ve Og Vel

.·: † :·.

Vitenskapen

Jeg undres. Vitenskapen. Vi må vel erkjenne at hva som er å peke på hva gjelder legalitet er gjort rede for? Jussen kan ikke finne opp kruttet påny. Slik at vitenskapen vil måtte framstille, fokusere, og gjøre gjeldende alt ettersom. Men den historiske lærde er passé. Sånn er det også innenfor humanoria. I sosiologien var vel siste sprell begrepet habitus hos Bourdieu. I psykologi var vel siste sprell kulturbegrepet til Schein. Filosofien har ikke kommet opp med noe interessant siden Kierkegaard. Militær taktikk er beroende på teknologi, men strategi har ikke endret seg siden Andre Verdenskrig. Likevel er denne master graden uheldig. For hva som kjennetegner den virkelig intellektuelle er jo undring.

Hvordan er det innenfor naturvitenskapene? Jeg har oppfattet at det er gjort forsøk på å tenke realistisk om sosiologi. Det er meningsløst. Hva med utviklingen av realfagene i seg selv? Jeg er jo ingen realist, så jeg vet ikke. Men jeg oppfatter at det er innenfor medisinen vi vil se de store oppdagelser i årene framover. Medisin forener fysikk, kjemi og biologi. Og det er utrolig hva som gjøres allerede i dag. Hva gjelder teknologi, og datateknologi spesielt, så er jo ikke det vitenskap. Det er noe underlige greier, det er hva det er, og det er opplagt at Gud styrer den kunstige intelligensens vidd. Hva vi vil se framover, tenker jeg, er nye morsomme tjenester på internett, og et vell av nye instrumenter. En kan sikkert undre seg i hjel på hva det er som ligger til grunn for alt mulig. Men jeg mener den tradisjonelle lærde er historie. Likevel er master tittelen også innenfor naturfagene uheldig. Overblikk er ikke kompetanse.

.·: † :·.

Veien vi går

• Jeg er i dag gitt ved min person som den utøves av mine løvinner, min livgarde, og av Værnes flystasjon.
• Jeg tar i dette øyeblikk makten i Trøndelag fylke.
• Væpnet makt i fylket i dag er gitt ved Heimevernet.
• Fylkesadministrasjonen består. Fylkesordføreren skal ha fylkets tillit og lede fylket.

.·: † :·.

Johannes i Det Nye Testamente

Der er i Det Nye Testamente henvisning til særlig to menn som begge bærer navnet Johannes. Merk at navnet Johannes er gresk, av hebraisk Johanan, som betyr «Gud har vært nådig.» Navnet er altså beslektet med kvinnenavnet Hanne. Den ene Johannes er Døperen Johannes, og den andre Johannes er apostelen Johannes.

Døperen Johannes var sønn av presten Sakarja med Elisabet. Elisabet var slektning av Jomfru Maria, og på en engels befaling oppsøkte Maria henne før hun fødte Jesus. Døperen Johannes ble selv mirakuløst unnfanget. Jesus omtalte ham som den den største som noen gang var født av kvinner, og han sa han var den Elias som skulle komme. Jesus lot seg døpe av Johannes i Jordan før han begynte å virke. De to hadde tydeligvis ikke noen kontakt med hverandre etter det, men det synes som om Jesus kjente til Johannes sine disipler. Johannes ble fengslet og halshugget av Herodes Antipas.

Apostelen Johannes var altså en av Jesu’ tolv disipler, og han omtales som en av Sebedeus sønnene (tordensønnene) sammen med sin bror Jakob. Han omtales som en av de få disipler som sto Jesus nærmest, og han identifiseres i tradisjonen med ham som Jesus sa var Ham mest kjær. Jesus sa om dette individ at han skulle leve til Han, Jesus, kom igjen. Det siste som fortelles om ham er at han ble sendt sammen med Peter ned til Samaria, fra Jerusalem, for å forkynne.

Apostelen Johannes er nå omkommet. Det var han som lærte meg at «sakfører» er «sagfører» fra gammelt av. Det var han som for meg pekte på at fuglen i flukt må feste blikket, innimellom. Han har etterlatt seg barn.

Apostelen Johannes regnes som forfatteren av tre brev, og av Johannes Åpenbaring. Om så er ville han selvsagt ha sett hva som ble til av Johannes Åpenbaring i løpet av to tusen år. Men hvilken makt hadde han?

I The New Encyclopædia Brittanica, Volume 6, fifteenth edition av 2002, heter det om Johannes at han var den yngre bror av Jakob. Etter Jesu’ død rådførte Paulus seg med Johannes, Peter og Jakob, Jesu’ bror, før han begynte å virke. Det er hevdet at Johannes skrev sitt evangelium og sine brev i Epheus, og Åpenbaringen i Patmos [Han virket altså i Hellas]. Legenden vil ha det til at Johannes døde i Epheus, men der er også historiske skrifter som sier han ikke døde. Ørnen er Johannes sitt symbol som evangelist.

.·: † :·.